Traigo los hombros cargados

Los hombros traigo cargados
de graves culpas, mi Dios;
dadme esas lágrimas vos
y tomad estos pecados.

Yo soy quien ha de llorar,
por ser acto de flaqueza;
que no hay en naturaleza
más flaqueza que el pecar.

Y, pues andamos trocados,
que yo peco y lloráis vos,
dadme esas lágrimas vos
y tomad estos pecados.

Vos sois quien cargar se puede
estas mis culpas mortales,
que la menor destas tales
a cualquier peso excede;

y, pues que son tan pesados
aquestos yerros, mi Dios,
dadme esas lágrimas vos
y tomad estos pecados.

Al Padre, al Hijo, al Amor,
alegres cantad, criaturas,
y resuene en las alturas
toda gloria y todo honor. Amén.

¿A qué esperas para poner tu nombre?

Madre Teresa de Calcuta Martin Luther King Nelson Mandela Adolfo Pérez Esquivel Mahatma Gandhi Bjørnstjerne Bjørnson, Jane Addams, Woodrow Wilson, John Dewey, Felix Frankfurter, Robert LaFollette y Sidney Webb, Nicholas Murray Butler Emily Green Balch Betty Williams y Mairead Corrigan, Alva l Myrda, Aung Sang Suu Kyi, y Rigoberta Menchú Tum, Lucía Ames
Mead, Belva Lockwood y Carrie Chapman y Elsa Brändström, Muriel Lester Vera Brittain Aletta Jacobs Aung San Suu Kyi Aung San Suu Kyi, Albert Schweitzer Dalai Lama, Ignacio Ellacuría, Massimiliano Maria Kolbe Marguerite Bourgeoys Jeanne Leopoldo da Castelnovo (Bodgan Mandid) Andrea Kim Taegon Miguel Febres Cordero Francesco Antonio Fasani Lorenzo Ruiz
Domenico Ibáñez de Erquicia Giacomo Kyushei Gorobioye Tomonaga Giuseppe Moscati Roque González de Santa Cruz Alonso Rodríguez y Juan de Castillo Andrea Dung-Lac Tommaso Tran Van Thien Emanuele Le Van Phung – Girolamo Hermosilla Valentino Berrio Ochoa Giovanni Teofano Vénard Simón de Rojas – - Maddalena di Canossa María Rosa Molas y Vallvé Clelia
Barbieri – Gaspare Bertoni Alberto Adamo Chmielowski Marie Marguerite d’Youville (- Raffaele (Giuseppe) Kalinowski – Claudio La Colombière Ezechiele Moreno y Díaz Claudine Thévenet Teresa de Jesús “de los Andes” Enrique de Ossó y Cervelló Meinhard – Giovanni Sarkander – Zdislava di Lembert – Marco Krizevcanin – Stefano Pongracz Melchiorre Grodziecki – Charles Joseph Eugène de Mazenod – Jean Gabriel Perboyre – Egidio Maria di S. Giuseppe Francesco Antonio Postillo – Juan Grande Román Edwige – Giovanni da Dukla – Teresa Benedetta della Croce (Edith Stein) – Marcellin Joseph Benoît Champagnat – Agostina Livia Pietrantoni -Inocencio de la Inmaculada (Manuel Canoura Arnau Cirilo Bertrán (José Sanz Tejedor) – Benedetto (Angelo Ercole) Menni – Tommaso da Cori – Cristóbal Magallanes Jara – José María de Yermo y Parres – María de Jesús Sacramentado (María Natividad) Venegas de la Torre Agostino Zhao Rong María Josefa del Corazón de Jesús Sancho de Guerra Katharine Drexel P. Leon Dehon Juan María de la Cruz Teresa de Jesús Juan de la Cruz S. Francisco de Asis Giuseppina Bakhita Luigi Scrosoppi Agostino Roscelli Bernardo da Corleone (Filippo Latino) Teresa Eustochio Verzeri Giuseppe Marello Paula Montal Fornés de San José de Calasanz Léonie Françoise de Sales Aviat Maria Crescentia Höss Alonso de Orozco Ignazio da Santhià
(Lorenzo Maurizio) Pedro de San José Betancurt Juan Diego Cuauhtlatoatzin Pedro Poveda Castroverde José María Rubio y Peralta Genoveva Torres Ángela de la Cruz Cruz (María de los Ángeles Guerrero González) Jósef Sebastian Pelczar Maria Urszula (Julia) Ledóchowska Maria de Mattias Virginia Centurione ved. Bracelli Daniele Comboni Arnold Janssen Josef
Freinademetz Luigi Orione Annibale Maria Di Francia Josep Manyanet y Vives Nimatullah (Youssef) Kassab Al-Hardini Paola Elisabetta Cerioli (Costanza Cerioli) Gianna Beretta Molla Víctor Jara Eduardo Galeano Desmond Dudú Vico Dunant, Jean Henri Passy, Frédéric Ducommun, Elie Gobat, Charles A. Cremer, William R. Instituto de Derecho Internacional de Gante Edith Stein Jurguen Moltmann Kark Rahner Suttner, Bertha von Moneta, Ernesto T. Renault, Louis Arnoldson, Klas P. Bajer, Fredrik Beernaert, Auguste M.Estournelles de Constant, Baron d’ International Peace Bureau Asser, Tobias M.C. Fried, Alfred H. Root, Elihu Lafontaine, Henri Wilson, Woodrow P. Longo Bourgeois, Léon V.A. Branting, Karl H. Lange, Christian L. Nansen, Fridtjof Comenius Dawes, Charles G.Chamberlain Austen Briand, Aristide Stresemann, Gustav Buisson, Ferdinand Quidde, Ludwig Kellogg, Frank B. Söderblom, Nathan Addams, Jane Butler, Nicholas M. P. Angel Vicente Ferrer Angell, Norman Henderson, AOssietzky, Carl von Saavedra Lamas, Carlos Cecil, Edgar A.Comité Nansen para los Refugiados Hull, Cordell Mott, John R. Bertold Brech Balch, Emily G. Friends Service Council American Friends Service Committee Boyd Orr, John Charles de Foucault Raoul Follereaux Bunche, Ralph J. Jouhaux, Léon Schweitzer, Albert Marshall, George C.Pearson, Lester B Pire, Dominique G.Noel-Baker, Philip J.Luthuli, Albert J. Hammarskjöld, Dag Pauling, Linus C.Comité Internacional de la Cruz Roja UNICEF René Cassin, Organización Internacional del Trabajo Borlaug, Norman E. Willy Brandt, Tho, Le Duc MacBride, Sean Sato, Eisaku Sajárov, Andréi Dmitriévicj Corrigan, Mairead Betty Williams, Amnistía Internacional Menajem Beguin, Anwar
al Sadat, Madre Teresa de Calcuta Adolfo Pérez Esquivel, Alto Comisariado de las Naciones Unidas para los Refugiado Alva Myrdal, Alfonso García Robles, Lech Walesa, Asociación Internacional de Médicos para la Prevención de la Guerra Nuclear Elie Wiesel, Arias Sánchez, Óscar Fuerzas de Paz de las Naciones Unidas Aung San Suu Kyi Simón Peres, Isaac Rabin, Joseph Rotblat, Carlos Felipe Ximenes Belo, José Ramos-Horta Campaña Internacional contra las Minas Antipersonas John Hume, David Trimble, Médicos Sin Fronteras Kim Dae Jung Shirin Ebadi…
Premios Nobel de la Paz, activistas contra la no-violencia, cooperantes de ONGs, santos, madres de familia, religiosos y religiosas, políticos, poetas, cantantes, trabajadores, empresarios, mujeres y hombres, instituciones y organizaciones sociales… ¿Y tú?

¿A qué esperas para poner tu nombre? Comienza a planteártelo en serio en esta Cuaresma.

Ceniza sobre nuestras cabezas…

Un día, Dios puso toda la confianza en el hombre; y como Dios le gusta la libertad, lo dejó libre. Entonces, el hombre –al sentirse libre– miró por todas las rendijas de la tierra a ver si Dios le estaba espiando. Y el hombre vio que Dios se había ido (al hombre siempre le cuesta mucho ver a Dios cuando éste está presente). Así que cuando se dio cuenta de que Dios se había ido de verdad, al hombre le entraron unas inmensas ganas de ser Dios. Y poniéndose de pie, dijo a Dios: “¿Qué te has pensado? ¡Yo me quiero medir contigo!” Aquel fue uno de los peores días que dios pasó desde siempre. No sabía muy bien qué hacer, si aniquilar al hombre que había creado o no. Se paró a pensar un poco… y a Dios le fue imposible vencer el enorme amor que tenía por el hombre. Así que en lugar de borrarle de la tierra, le invitó a caminar por ella y le dio la posibilidad de arrepentirse.
Esta historia del hombre es muy vieja, pero también es muy nueva. Muchos hombres hacen lo que hizo el primero. Y Dios hace lo que hizo con el primer hombre: Dios no hace más que querer y perdonar y abrir los brazos y acoger y hacer fiesta cuando alguien, después de ser un desalmado con Él y con los demás, le pide perdón.
Por tanto, hoy todos estamos invitados a doblar la cabeza y a reconocer que la hemos levantado demasiado, pronunciando gritos contra Dios. Y una vez que hayamos hecho esto, hemos de ponernos a caminar juntos hacia Él. Por esto el Miércoles de Ceniza es un día intensamente alegre: porque a pesar de todo, Dios nos da una nueva oportunidad. Una nueva oportunidad para que seamos mejores, para que cambiemos, para que nos convirtamos.
Con estas intenciones y en este espíritu, empecemos a caminar; empecemos la CUAREMA.

Cenizas sobre nuestras cabezas

Este es el ayuno

Este Es El Ayuno

Que Agrada Al Señor

Esta Es La Sincera Conversión

Este Es El Ayuno

Que Agrada Al Señor.

Parte tu pan con el hambriento,

dale posada al peregrino,

acoge al emigrante y extranjero.

Abre las cárceles injustas

libra a los presos y oprimidos

y rompe las cadenas y los cepos.

Mira Señor que está escondido,

sale a tu encuentro en los hermanos

y rasga el corazón y no el vestido.

Cuando leo la lectura de Isaías 58, 1-1o , me pregunto qué puede significar en estos días, en mi vida el ayuno que agrada a Dios…

En la ciudad en la que vivimos, la gente no pasa hambre; entendámonos, hay personas que no tienen para comer copiosamente, incluso no más de una vez al día, pero hambre, lo que se dice hambre, no hay. Porque hay instituciones y beneficiencias en esta ciudad suficientes para que uno no muera de hambre. Al igual que están los centros como Pozo Dulce ó Cotolengo que acoge a las personas que no tienen dónde dormir. Pero si nos refiriémos al peregrino, al inmigrante, el preso… eso es ya otro cantar.

No creo que Jesús dijera cosas al tun-tun o porque sonaran bonitas en su idioma…no. Se refería a gente concreta de su pueblo, a gente concreta que posiblemente habría conocido o que habría visto hacer a sus padre allí, en Nazaret, donde aprendió tantas cosas…

Y en mi vida ¿es que no hay personas con hambre? ¡Claro! Hambre de justicia, de cultura, de amor… ¿y no los hay peregrinos? ¡Seguro! Además de los literales ( o sea, los inmigrantes que tenemos de vecinos y tal) están,digo, los que no saben dónde ir, los que no se hallan en el trabajo, los que buscan un hogar en lugares tal vez equivocados donde les prometieron felicidad o soñaron que la tendrían (drogas, sexo, alcohol sin medida)

Debo estar ciego, Señor, si no los había visto hasta ahora. Pero ahora sé que en ellos, digamos ‘escondido’, estás Tú, porque “cada vez que hicísteis esto a alguno de mis pequeños, a mí me lo hacíais”.Y aunque no estuvieras ahí, ellos , mi prójimo, los que me rodéan, merecen la dignidad de ser persona por muy ‘fdghajhl’ que sean (póngase la palabra malsonante que quieran) porque en eso consiste la Cuaresma, en dejar de mirarme a mí para ver al otro y si miramos con atención, al Otro que vive en el otro.

Así sea.